„Диптих за Савел от Тарс" е новата монография на д-р Павлин Събев (отец Павел), която излезе от печат през септември 2018 г.
Книгата се състои от пролог, две глави – „Евреин от евреите, относно закона – фарисеин" и „Този, който откри в плът образа на Бога", епилог и библиография.
„Скъпи читателю, моля те, щом си решил да прочетеш тази книга, започни от Епилога. Така ще разбереш защо се одързостих да пиша за Савел от Тарс, за блажения избраник на Господа Иисуса Христа. Всъщност Краят обяснява Началото и разкрива смисълът на случващото се между тях. Ние сме есхатологични хора и ако сме призовани да помним Края, то е, за да останем будни и зрящи. Такова е пророчеството на Исаия към Едом (на еврейски duma(h), което значи и 'мълчание'): „Вардачо, кое време е през нощта? Вардачо, кое време е? Вардачът отговаря: наближава утро, но е още нощ. Ако настойчиво питате, обърнете се и дойдете".

Савел не е споменат в евангелската история. Той се включва по-късно в общността на учениците, тези, „които отначало са с Господа", очевидци и участници в събитията, описани в четирите евангелия. Този факт е породил множество въпроси, затова д-р Павлин Събев (о. Павел), започва пролога с две имена и въпрос: „Савел и Иисус?". „Иисус и Савел са образите в този Диптих, а въпросът е следният: познавал ли е Савел от Тарс Иисус от Назарет – разликата във възрастта им едва ли е много голяма, слушал ли е словата Му, запознат ли е бил с учението Му, бил ли е свидетел на чудесата Му, защо не се позовава на тях, знаел ли е нещо повече за Иисус, освен, че е от Давидовия род – едно от малкото неща относно земния живот на Христос, които научаваме от писмата му?".
Ориентир за посланието на книгата са думите на самия автор в пролога:
„Днес мнозина са склонни да мислят, че разказът за Иисус от Назарет, предаван в устната традиция на Йерусалимската общност от негови последователи, има много малко (или дори никакви) допирни точки с Евангелието за Сина Божий – „последният Адам, човекът от небето", което Савел проповядва на църквите в големите градове на Римската империя.
В този Диптих, любезни читателю, няма да откриеш полемика с тези разбирания, каквато се очаква аз като православен свещеник да започна. Ще откриеш само два образа, такива, каквито ги видях на страниците на Писанието. Тези два образа ме гледат със своите спокойни очи, досущ като мозайките от Равена, които можеш да видиш на корицата на тази книга. Вгледай се внимателно и ще осъзнаеш, че очите всъщност си приличат, толкова много си приличат, че са едни очи, през които се открива съкровеният Бог.
Библеистите днес са така маниакално обсебени от идеята да търсят „историческия Исус", че понякога не забелязват един по-сложен за анализиране аспект в мирогледа на Савел от Тарс, който е пряко свързан с фокуса на нашия разказ. Аспект от гледна точка, на който можем по-трезво да преценим креативното вписване на Савел в преданието, което той научава от последователите на Иисус след преживяното на пътя за Дамаск."
Д-р Павлин Събев (отец Павел) е свещеник и преподавател по Нов Завет в Православния богословски факутет на ВТУ "Св. св. Кирил и Методий", катедра "Библейско и систематическо богословие". Научните му интереси са в областта на новозаветната библеистика, библейски езици, история на юдаизма. Автор е на монографиите „В тези последни дни..." (УИ „Св. св. Кирил и Методий", 2013) и „Γραφή и Κήρυγμα. Въведение в литературната история на светите Евангелия" (УИ „Св. св. Кирил и Методий", 2017), както и на множество студии и статии.